दिव्य आत्मा हमेशा मौजूद रहती है;

हाँ,धार्मिक मान्यताओं (जैसे हिन्दू धर्म, ईसाई धर्म) के अनुसार, दिव्य आत्मा (या पवित्र आत्मा/आत्मा) हमेशा मौजूद रहती है; यह अविनाशी, शाश्वत और जन्म-मरण के चक्र से परे है, जो परमात्मा के शुद्ध सार का प्रतिनिधित्व करती है और समय व स्थान की सीमाओं से बंधी नहीं होती, बल्कि ब्रह्मांडीय चेतना का हिस्सा है, जो शरीर के नश्वर होने के बावजूद कायम रहती है और मार्गदर्शक का कार्य करती है।

भगवद् गीता का पांचवा अध्याय अपने अंतिम भाग में दिव्य प्राणियों के गुणों के बारे में बात करता है, उन लोगों के बारे में जिन्होंने मानव अस्तित्व के अंतिम लक्ष्य को प्राप्त कर लिया है, यानी अपने भीतर सर्वोच्च सत्ता की उपस्थिति का अनुभव कर लिया है और जिन्होंने सांसारिक जीवन के सभी बंधनों से खुद को मुक्त कर लिया है।

गीता कहती है कि मनुष्य हमेशा अपनी भौतिक इच्छाओं में लीन रहते हैं और उनसे इतने मोहित हो जाते हैं कि वे अपने भीतर मौजूद दैवीय उपस्थिति के प्रति सुन्न हो जाते हैं। यह एक ऐसे पर्दे के समान है जो भीतर छिपी हुई वास्तविक दिव्यता को छुपाता है, जैसे कोई बादल सूर्य को ढक लेता है। जिस प्रकार बादल छंटने पर सूर्य अपने पूर्ण वैभव के साथ प्रकट होता है, उसी प्रकार जब भौतिक सुखों पर निर्भरता और आसक्ति की व्यर्थता के प्रति जागरूकता से अज्ञान का यह पर्दा हटता है, तब मनुष्य अधिक सार्थक जीवन की ओर एक कदम और आगे बढ़ता है। भौतिक सुख अपने साथ दुख और परेशानी लेकर आते हैं क्योंकि उनका आरंभ और अंत होता है। जब आपकी इच्छाएँ पूरी होती हैं, तो आप प्रसन्न होते हैं, जब वे पूरी नहीं होतीं, तो आप निराश हो जाते हैं।

इसके बाद क्रोध और निराशा उत्पन्न होती है। बुद्धिमान लोग इंद्रिय सुखों के भ्रम में नहीं पड़ते, इसलिए वे इच्छा और क्रोध जैसे शत्रुओं से मुक्त रहते हैं। वे न तो समृद्धि आने पर प्रसन्न होते हैं और न ही दुर्भाग्य आने पर विलाप करते हैं। यह मानसिक समभाव, यह समाबुद्धि, ईश्वर या ‘ब्रह्म’ की अनुभूति की अवस्था है। कोई भी चीज़ उनके आंतरिक संतुलन को भंग नहीं कर सकती, इसलिए वे अहंकार से मुक्त हैं। अहंकार का शून्य होना विनम्रता को जन्म देता है। एक विद्वान, एक अनपढ़, एक साधारण मनुष्य, एक जानवर, सभी उस आत्मज्ञानी आत्मा के लिए एक समान हैं जो सभी को करुणा और सम्मान की दृष्टि से देखती है। अपनी इंद्रियों पर विजय प्राप्त करने के बाद, इस शुद्ध दिव्य चेतना की अवस्था में सभी मानसिक अशुद्धियाँ धुल जाती हैं और वे पृथ्वी पर अपने निर्धारित कर्तव्यों का पालन करते हुए, सभी सांसारिक आकर्षणों और विकर्षणों के बीच रहते हुए भी, देहधारी अवस्था में ही दिव्य मिलन की सर्वोच्च अवस्था को प्राप्त कर लेते हैं, असीम आनंद के सागर में लीन हो जाते हैं। उनके पास करने के लिए कुछ भी नहीं बचा है, फिर भी वे दूसरों के कल्याण के लिए काम करते हैं, बिना किसी पुरस्कार या पहचान की इच्छा के, सभी की भलाई के लिए अपने निस्वार्थ तरीके से योगदान देते हैं।

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